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《观无量寿佛经》所云：欲生彼国者，当修三福：一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者，持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。”业报、...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06592982652.html
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就是在讲“三世因果”的观念。也就是说，我们生命现象是怎么形成的，简单的说：惑、业、苦不断的循环。因为很多疑惑，所以我们就不明事理，善业也造，恶业更造，然后这些业成熟的时候，就变成苦果。然后越尝受苦果，是...
宽谦法师
|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/06102182911.html
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善业。拉卜楞寺（以下称拉寺）是蒙古族供奉的主要寺院之一，也是蒙古族僧人修学深造的重点高等学府之一。拉寺的蒙古族僧人当中涌现出了不少造诣深邃、通达显密的知名高僧，还有一些蒙古族僧侣上层慕名留学拉寺而成为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08145482953.html
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结果已经成熟了”。“以前的因”指的是过去的业（行为），而“已经成熟的果”就是阿赖耶识。所以众生在生死轮转中所感受到的苦乐果报，就是由此识去感受。如作善业，就感受快乐果报，如作恶业，就感受痛苦的果报。虽因...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12480083354.html
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学院传灯开讲筵，僧才济济通经禅。
日新月异刊文篇，利乐有情法音宣。
金陵善业重相沿，板印线装书色鲜。
佛牙供奉白云边，宝塔巍峨山苍然。
金碧层层照大千，升阶参礼众心虔。
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圆持法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983496.html
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我们了。你曾经做过什么业，就要随业来受报，善业生人天路上，受这个生死；恶业就在地狱、饿鬼、畜生三恶道中来受生死。
我们从无始劫以来所受的生死轮回，是苦啊！从生至死这苦多得不得了，所以不如意事都十常八九...我正受。”
世尊说：“你想生极乐净土，要修三种福。第一：孝顺父母，供养师长，慈心不杀，修十善业。第二：受三皈依，具足众戒，不犯威仪。第三：发菩提心，读诵大乘经典，相信因果，劝进行者。这三种福是净业的正...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/01425583892.html
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身体也是三世因果的一个产物，用火把它清理了。
佛学讲业有三种：善业，恶业，无记业。“一火能烧三世业”的“业”，不是“孽”，“孽”是完全属于恶业。我们一辈子的行为，只有三件事情：有时候做善事，...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|超度|中阴|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15154884165.html
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什么果，一一讲说，像这一类的称为本事。就是讲说佛弟子过去往劫生中所作所受的情况。
第八、本生。就是佛陀说他自已往生修行的情况，或者还没发心，曾经作过什么善业、恶业，受过什么果报。讲他自已往生的事...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07391584218.html
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力。何等为四？谓觉力．精进力．无罪力．摄力。如上说。若比丘成就此四力者。得离五恐怖。何等五？谓不活恐怖．惡名恐怖．众中恐怖．死恐怖．恶趣恐怖。是名五恐怖。”
我们天天在造作众多恶业，极少善业，当...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373585057.html
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有证悟空性，因此要远离我执；佛法与自心能否融为一体，这还是要靠修四出离心；成就佛的果位要靠正行无缘，因此要修不共同的禅定。不管是大小、粗细的善业，一定要用‘三妙法’来行持”等如此窍诀要点的开示，在每...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381585089.html